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阅读下面的文言文,完成9_文言文翻译及试题答案

上传:2011-07-31 浏览:5145 

试题内容:

阅读下面的文言文,完成9-12题。(12分)
  《湖南文征》序
  曾国藩

  吾友湘潭罗君研生,以所编撰《湖南文征》百九十卷示余,而属为序其端。国藩陋甚,齿又益衰,奚足以语文事?
  窃闻古之文,初无所谓法也。《易》、《书》、《诗》、《仪礼》、《春秋》诸经,其体势声色,曾无一字相袭。即周秦诸子,亦各自成体。持此衡彼,画然若金玉与卉木之不同类,是乌有所谓法者。后人本不能文,强取古人所造而摹拟之,于是有合有离,而法不法名焉。若其不俟摹拟,人心各具自然之文,约有二端:曰理,曰清。二者人人之所固有。就吾所知之理而笔请书而传请世,称吾爱恶悲份之情而缀辞以达之,若剖肺肝而陈简策。斯皆自然之文。性情敦厚者,类能为之。而浅深工拙,则相去十百千万而未始有极。自群经而外,百家著述,率有偏胜。以理胜者,多阐幽造极之语,而其弊或激宕失中;以情胜者,多排恻感人之言,而其弊常非缛而寡实。自东汉至隋,文人秀士,大抵义不孤行,辞多俪语。即议大政,考大礼,亦每缀以排比之句,间以婀娜之声,历唐代而不改。……
  湖南之为邦,北枕大江,南薄五岭,西接黔蜀,群苗所革,盖亦山国荒僻之亚。然周之末,屈原出于其间,《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖。逮乎来世,周子复生于斯,作《太极图说》、《通书》,为后世言义理者所祖。两贤者,皆前无师承,创立高文。上与《诗经》、《周易》同风,下而百代逸才举莫能越其范围。而况湖湘后进,沾被流风者乎?兹编所录,精于理者盖十之六,善言情者,约十之四;而骈体亦颇有甄采,不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少。前哲之倡导不定,后世之欣慕亦寡。研生之学,稽《说文》以究达诂,笺《禹贡》以晰地志,固亦深明考据家之说。而论文但崇体要,不尚繁称博引,取其长而不溺其偏,其犹君子棋于择术之道欤!
  (选自《曾国藩诗文集》,上海古籍出版社,2005年版)
  9.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是
  A.国藩陋甚,齿又益衰 齿:年龄
  B.若剖肺肝而陈简策 陈:陈述
  C.间以婀娜之声 间:间或
  D.北枕大江,南薄五岭 薄:接近
  10.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是
  A.逮来世,周子复生于斯
  胡为遑遑欲何之?
  B.亦每缀排比之句
  则遣从事一少牢告庙
  C.不言法法未始或紊
  其所谓忠者不忠,所谓贤者不贤也
  D.上《诗经》、《周易》同风
  苏子客泛舟游于赤壁之下
  11.下列各项中,不能说明“古之文,初无所谓‘法’也”的一项是
  A.其体势声色,曾无一字相袭
  B.周秦诸子,亦各自成体
  C.若其不俟摹拟,人心各具自然之文
  D.《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖
  12.下列各句中对文章的阐述,不正确的一项是
  A.从行文的顺序看,作者先说文集,次论文法,再论文风,然后谈湖南文化源流,最后是对《湖南文征》及其编撰者的评价。
  B.论及群经之外的百家著述,作者认为,无论是以理胜者,还是以情胜者,都有其自身的不足,并非尽善尽美。
  C.谈到文化源流,作者认为,湖南虽属“山国荒僻之亚”,但由屈原、周子(敦颐)所开创的文化传统,泽被后世。
  D.文章结尾,作者认为,《湖南文征》收录考据之文极少的客观原因是罗研生深明考据家之学,“论文但崇体要,不尚繁称博引”。
  13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
  (1)奚足以语文事?
  译文:
  (2)而其弊常丰缛而寡实。
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  译文:
  (3)兹编所录,精于理者盖十之六。
  译文:

试题答案:

9、C 10、B 11、D 12、D
  9.解析:C间是夹杂的意思。
  10.解析:A第一句中的“乎”相当于介词“于”,第二句中的“乎”句中助词,无实在意义。B都是介词,用,拿的意思。
  C第一句中的“而”表示转折关系,第二句中的“而”表示并列关系。
  11.解析:D祖:效法。该选项说《离骚》为后世所模仿,不能说明“古之文,除无所谓‘法’
  也”。
  12.解析:作者认为《湖南文征》“惟考据之文搜集极少”的原因是“前哲之倡导不定,后世之欣慕亦寡”。
  13.(1)哪里够得上谈论文章的事?
  (2)但它的弊病常常(在)词藻华丽缺少实际内容。
  (3)这部文集收录的,长于说理的文章大概十分之六。
  解析:(1)奚:疑问代词,什么,哪里。足:够得上,值得。《桃花源记》中提到“不足为外人道也”。语:谈论,说话。《论语》中提到“食不言,寝不语”。文指文章。
  (2)而:表示转折,翻译为但是。弊:弊病。缛:繁密的彩色装饰,这里根据语境翻译为文辞华丽。寡:指少。
  (3)兹:指示代词,这。编:一部书或者书的一部分。录:收录。盖:大概。

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