二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10-14题。
材料一:
晏子相景公,其论人也,见贤而进之,不同君所欲;见不善则废之,不辟君所爱;行已而无私直言而无讳。有纳书者曰:“废置不周于君前,谓之专;出言不讳于君前,谓之易。专易之行存则君臣之道废吾不知晏子之为忠臣也公以为然。
晏子入朝,公色不说,故晏子归,备载,使人辞曰:“婴故老悖无能,毋敢服壮者事。”辞而不为臣,退而穷处,东耕海滨,堂下生藜藿,门外生荆棘。七年,燕、鲁分争,百姓惛乱,而家无积。公自治国,权轻诸侯,身弱高、国。公恐,复召晏子。
晏子至,公一归七年之禄,而家无藏。晏子立,侯诸忌其成,高、国服其政,燕、鲁贡职,小国时朝。晏子没而后衰。
(节选自《晏子春秋•外篇第七》)
材料二:
景公燕赏于国内,万钟者三,千钟者五。令三出,而职计莫之从。公怒,令免职计。令三出,而士师莫之从。公不说。
晏子见,公谓晏子曰:“寡人闻君国者,爱人则能利之,恶人则能疏之。今寡人爱人不能利,恶人不能疏,失君道矣。”
晏子曰:“晏闻之,君正臣从谓之顺,君僻臣从谓之逆。今君赏谗谀之臣,而令吏必从,则是使君失其道,臣失其守也。先王之立爱,以劝善也;其立恶,以禁暴也。昔者三代之兴也利于国者爱之,害于国者恶之,故明所爱而贤良众,明所恶而牙僻灭,是以天下治平,百姓和集;及其衰也,行安简易,身安逸乐,顺于己者爱之,逆于己者恶之,故明所爱而邪僻繁,明所恶而贤良灭,离散百姓,危覆社稷。君上不度圣王之兴,而下不观惰君之衰,臣惧君之逆政之行,有司不敢争”,以覆社稷,危宗庙。”
公曰:“寡人不知也,请从士师之策。”国内之禄,所收三也。
(节选自《晏子春秋•内篇谏上第一》)
10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
专易之行A存B则君臣之道C废D吾E不知晏子之为F忠臣也G公以为然。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是
A.相,文中指辅佐,与屈原《离骚》中“悔相道之不察兮”的“相”意义不同。
B.轻,文中指轻视,与《孟子》中“民为贵,社稷次之,君为轻”中的“轻”意义不同。
C.“万钟者三”的“钟”是古代的一种计量单位,在古代“六斛四斗为一钟”,“斛”和“斗”也是古代的计量单位。
D.度,文中指推测,与《鸿门宴》中“度我至军中”中的“度”意义不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是
A.晏子在景公面前谈论人时,能做到推荐贤人,罢黜不善者,不迎合景公,不回避景公所宠爱的人。
B.有人认为晏子的行为专断随意,晏子承认自己年老悖谬,不敢任用壮年人,于是辞官归隐。
C.晏子归隐后,景公意识到他的重要性,重新召回晏子,晏子最终接受了景公的俸禄。
D.晏子重回朝廷后,各国诸侯都敬畏晏子的威名,景公也能在晏子的辅助下称霸诸侯。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
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①废置不周于君前,谓之专;出言不讳于君前,谓之易。
②今君赏谗谀之臣,而令吏必从,则是使君失其道,臣失其守也。
14.结合两则材料,简要分析齐国强盛的原因及晏子思想主张。