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《陆贽入翰林》阅读答案及翻译

上传:2023-12-08 浏览:449 

试题内容:

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
  阅读下面的文言文,完成下面小题。
  材料一:
  陆贽入翰林,年尚少,以材幸。在奉天①,朝夕进见,帝亲倚之,同类莫敢望。尝为帝言:“今盗遍天下,宜痛自咎悔,以感人心。陛下诚不吝改过,以言谢天下,使臣持笔亡所忌,庶叛者革心。”帝从之。故奉天所下制书,虽武人悍卒无不感动流涕。及辅政,不敢自顾重,事有可否,必言之。
  道有献瓜果者,帝嘉其意,欲授以试官。贽曰:“爵位,天下公器,不可轻也。”帝曰:“试官虛名,且已与宰相议矣,卿其无嫌。”贽奏:“非功而获爵则轻,非罪而肆刑则亵。今所病者爵轻也,设法贵之犹恐不重,若又自弃,将何劝焉?”或规其太过者,对曰:“吾上不负天子,下不负所学,皇它恤乎?”
  帝自用裴延龄。贽言:“延龄僻戾躁妄,不可用。”不听。俄而延龄奸佞得君,天下仇恶,无敢言。贽上书苦谏,帝不怿,竟以太子宾客罢。延龄揣帝意薄,谗短百绪,帝遂发怒,欲诛贽,赖阳城等交章论辨,乃贬忠州别驾。韦皋数上表请贽代领剑南,帝犹衔之,不肯与。
  (选自《新唐书·列传第八十二》)
  [注]①建中四年,泾原兵变,唐德宗避乱于奉天。
  材料二:
  窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人,若已经效于世间,不必皆从于已出。伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房,而文则过;辩如贾谊,而术不疏。上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,任不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪已以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之药石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。
  臣等每退自西阁即私相告言以陛下圣明必喜贽议论……臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面;反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。
  (选自苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》)
  10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
  臣等每退A自西阁B即私相C告言D以E陛下F圣明G必喜H贽议论
  11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
  A.轻,指轻视、看轻,与《报任安书》中“或轻于鸿毛”的“轻”意思不同。
  B.恤,指忧虑,与《答司马谏议书》中“士大夫多以不恤国事”的“恤”意思相同。
  C.格,指纠正,与成语“别具一格”“格格不入”“格杀勿论”中的“格”意思不同。
  D.区区,指愚拙,与《孔雀东南飞》中“何乃太区区”的“区区”意思不同。
  12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
  A.陆贽在唐德宗避乱于奉天时,得到皇帝倚重,他认为面对叛贼遍布天下的现状,德宗应责备自己,反省悔过,进而感化人心。
  B.唐德宗想封赏“试官”之位给一个进献瓜果的人,并说这只是一个虛名,但陆贽坚持认为应使爵位贵重,不要轻易授予爵位。
  C.苏轼认为陆贽的智慧、文才胜过张良,论辩、谋术胜过贾谊,如果他的进言能被皇帝完全采纳,则贞观之治的盛世将会再现。
  D.苏轼认为陆贽的奏议意义非凡,希望皇帝能把整理校对后的陆贽奏议放在座位边,反复熟读,这就像和陆贽当面谈话一样。
  13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
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  (1)陛下诚不吝改过,以言谢天下,使臣持笔亡所忌,庶叛者革心。
  (2)药虽进于医手,方多传于古人,若已经效于世间,不必皆从于己出。
  14.材料二中,苏轼认为陆贽“但其不幸,仕不遇时”的事实依据是什么?请结合两则材料简要说明。

试题答案:

10.BDG
  11.D
  12.C
  13.(1)陛下果真不惜改正过失,用辞章向天下认错,让我无所顾忌地执笔为文,希望可以让叛变者改变心意。
  (2)药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的,如果药方已经在世间证明奏效,那么就不必都由医生自己创造出来才用。
  14.①陆贽没有遇上明君,唐德宗为人苛刻猜疑,喜好用兵、聚财,在政见方面,两人相差很大。②裴延龄等奸臣当道,用各种方法诋毁陆贽,陆贽受到排挤打压。
  【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。
  句意:臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定会喜欢陆贽的议论。
  “臣等每退自西阁”中,“自西阁”做谓语“退”的后置状语,故B处断;
  “即私相告言”省略主语“臣等”,“私相告言”做其谓语,故D处断;
  “以陛下圣明”中,“陛下圣明”做“以”的宾语,故G处断。
  综上,BDG处断。
  11.本题考查学生了解并掌握一词多义的能力。
  A.正确。轻视、看轻。/分量小。句意:没有功劳却能获取爵位,那么人们就会轻视爵位。/比大雁的毛还轻。
  B.正确。句意:哪里还会忧虑其他呢?/士大夫们多数把不顾虑国家大事、附和世俗(的见解)。
  C.正确。纠正。/风格、格调。/阻隔、阻碍。/击打。句意:上可以纠正皇帝想法上的错误。/另有一种独特的风格。/形容彼此思想不协调,想法不相容。/把拒捕、行凶或违反禁令的人当场打死而不以杀人论罪。
  D.“意思不同”错误。都是“愚拙”之意。句意:臣等说不尽愚拙的心意。/你怎么这样没见识!
  故选D。
  12.本题考查学生理解文章内容的能力。
  C.“陆贽的智慧、文才胜过张良,论辩、谋术胜过贾谊”错误,原文“智如子房,而文则过;辩如贾谊,而术不疏”,意思是智慧与西汉的张良齐肩,但文才却要胜过他;论辩与西汉的贾谊齐肩,但谋术却不粗疏。
  故选C。
  13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
  (1)“诚”,果真;“谢”,认错;“亡”,通“无”,没有。
  (2)“药虽进于医手”“方多传于古人”“若已经效于世间”,状语后置句,正常语序为“药虽于医手进”“方多于古人传”“若已经于世间效”,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的,如果药方已经在世间证明奏效;“效”,名词作动词,证明奏效;“皆”,都。
  14.本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。
  由“德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急”可得出:陆贽没有遇上明君,唐德宗为人苛刻猜疑,喜好用兵、聚财,在政见方面,两人相差很大。
  由“至于用人听言之法,治边驭将之方,罪已以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数”可得出:裴延龄等奸臣当道,用各种方法诋毁陆贽,陆贽受到排挤打压。
  参考译文:
  材料一:
  陆贽任翰林学士时,年纪还很轻,凭借自己的才能得到皇帝的宠幸。跟随皇帝在奉天避乱的时候,白天晚上都进朝面见,皇帝亲信倚重他,官位相当的人都不敢奢求这样的待遇。陆贽曾经对皇帝说:“如今叛贼遍布天下,陛下您应该深切地责备自己,反省悔过,来感化人心。陛下果真不惜改正过失,用辞章向天下认错,让我无所顾忌地执笔为文,希望可以让叛变者改变心意。”皇帝听从了他的建议。所以,在奉天所下的制书,即使是武人悍卒读了也没有不感动流泪的。等到陆贽匡辅政事时,不敢顾念重视自身,碰到需要决策的事情,一定会表达自己的看法。
  路上有向皇帝进献瓜果的人,皇帝赞许他的心意,想要授予他试官(未经正式任命的官职)的职位。陆贽说:“爵位,是天下共有的器物,不可以轻易地授予。”皇帝说:“试官只是一个虚名,而且这件事我已经与宰相商量过了,你就不必疑虑了。”陆资上奏说:“没有功劳却能获取爵位,那么人们就会轻视爵位;没有犯罪却滥用刑罚,那么人们就会轻慢法律。现今所担忧的是爵位轻贱,想办法使它贵重仍然担心不够贵重,如果又自己随意弃置,那拿什么来勉励人们呢?”有人规劝他(这样做)有点过头了,他回答说:“我上不辜负天子,下不辜负所学,哪里还会忧虑其他呢?”
  皇帝自己任用裴延龄。陆贽说:“裴延龄怪僻暴戾、急躁轻率,不可任用。”皇帝没有听取他的意见。不久裴延龄因为奸猾谄媚得到了皇帝的宠幸,天下人都憎恨他,但没有人敢说。陆贽上书苦苦进谏,皇帝不高兴,最终任命陆贽为太子宾客而罢免宰相之位。裴延龄揣摩皇帝对陆贽的恩情淡薄,用各种方法诋毁诽谤,于是皇帝发怒,想要诛杀陆贽,依靠阳城等人交替向皇帝上书奏事论说辩护,陆贽才被贬为忠州别驾。韦皋多次上表请求让陆贽替代他担任剑南节度使,皇帝依然怀恨陆贽,不肯给他这个职位。
  材料二:
  我私下认为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的,如果药方已经在世间证明奏效,那么就不必都由医生自己创造出来才用。我听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。智慧与西汉的张良齐肩,但文才却要胜过他;论辩与西汉的贾谊齐肩,但谋术却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。但他不幸的是,做官没能赶上好时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难例举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。
  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定会喜欢陆贽的议论……臣等想把他向唐德宗进言的文章,稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚拙的心意,请陛下决定是否采用。

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