(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
涂宗浚尝四为县令，并著贤声。后召拜御史，风裁凛然，所至急民疾苦。万历二十九 年，升大理寺侍丞，继擢大理寺右少卿、左右少卿。三十四年，升都察院金都御史，巡抚延绥①,屡立边功。修学宫，创书院，建文塔，改武庠。又创镇志，俱称不朽。修“万里长城第一台”镇北台，并撰《镇北台记》。寻擢兵部尚书。
当是时也，鞑虏先是虏王擒力克死，素囊与卜失兔争立，忠顺夫人三娘子又与五路台吉等构兵，大同巡抚汪可受遂告急，奉旨促宗浚赴任。宗浚闻，特疏起用大将军王威。三十九年，至镇定营，制练火器。擢副将戴延春、贺世贤、张总等官，虏谍探而畏之。四十年，三娘子数遣使邀求分外增赏，宗浚不之答，故传演火器示之。虏惧，奉命受封。四十二年，加宗浚太子太保。特疏辞不许肆本兵疏凡十一上，四十三年，乃得请以病归籍。天启元年六月，东事急，言者交章言宗浚熟边事，可大用。至新城，病大作，饬家人办衣棉 等物为殡具携之以行。抵京师，病剧。时命侍儿进所佩剑，摩挲之，叹曰：病至此，负国 多矣!陛见日已不能成礼，受事未几卒。
(节选自《山西提学副使南居益为沈藩王重刻涂宗浚续韦斋易义虚裁>做叙》,有删改)
材料二：
涂宗浚家世贫，父某，攻木为神像以自活。宗浚习其业，尝随父居僧寺，日雕镂，夜读书，无膏油，乃执书坐佛膝上，就神灯吟哦，误触琉璃堕地碎，僧怒晋之。宗浚拂衣归，就其里蔡氏学，蔡氏辄衣食之。及宗浚为大司马予告归，亲扫蔡氏之墓，岁时致祭，必恸 哭，每过读书之鸭湖庙，必欷歔不忍去。先是，其祖苦贫，尝拾遗金约重十五镒，待之道 左。数日无至者，乃密藏之。越三岁， 偶于肆中闻客谈遗金事，就问之，信，遂举以还客。久之，乃生宗浚焉。当宗浚为御史时，朝鲜为关白②侵暴，来乞师，朝议不允。乃抗疏曰：“朝鲜我属国也，急而求救不应，失远人心，且非春秋教灾恤患之义。”大学士张文端韪其议，赞从之，朝鲜以安。
(节选自[清]蒋士铨《涂宗浚轶事》,有删改) [注]①延绥：军镇名，明九边之一。②关白：日本古代职官，太政大臣，这里指日本。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。 ( 3 分 )
特疏 A 辞 B 不许 C 辞 D 本兵 E 疏 F 凡十一 G 上
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.寻，指不久，与《桃花源记》中“寻向所志”的“寻”意思不同。
B.具，指用具，与《鸿门宴》中“具告沛公”的“具”意思相同。
C.去，指离开，与《苏武传》中“与武决去”的“去”意思相同。
D.越，指经过，与《登泰山记》中“越长城之限”的“越”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A. 涂宗浚有心报国，抱病进京。到京城时，病情加重，仍然抚摩佩剑，感叹自己辜负国家，到觐见皇帝时已不能完成礼仪。接受职务不久就去世了。
B. 涂宗浚曾随父在寺院学习雕刻，白天雕刻，晚上读书，没有灯油，就拿书坐在佛像膝上，靠近油灯诵读，后来因不慎将油灯碰碎在地上而被赶回家。
C. 涂宗浚跟随蔡氏学习，蔡氏给他衣服穿，给他饭吃。涂宗浚告老回乡后，每年到蔡氏坟墓祭奠，一定痛哭，每次经过读书的鸭湖庙时，便长叹不止。
D.朝鲜在被侵犯时，向大明求援，没有得到允许。涂宗浚上书力争，认为作为藩属国 的朝鲜遇到危急时向我们求救，朝廷不答应将会失去远人之心。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
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(1)偶于肆中闻客谈遗金事，就问之，信，遂举以还客。 (4分)
(2)大学士张文端韪其议，赞从之，朝鲜以安。 (4分)
14.大同告急，涂宗浚采取了哪些措施安定边境，请结合材料简要概括。(3分)
请等待……