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12．读下面这首诗，完成①—③题（7分）
　　芣苢①
　　采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。
　　采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。
　　采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言 ⑦之。
　　①选自《诗经•周南》，这是妇女们采集野菜时唱的民歌。芣苢（fǘyí），李前（草名），可食。
　　②薄、言：都是语助词，无实意。
　　③有：得到。
　　④掇（duǒ）：摘取、拾取。
　　⑤捋（luǒ）：成把地握取。
　　⑥袺（jié）：手持衣角盛物。
　　⑦ （xié）：把衣襟掖在腰间装物。
　　①《诗经》使用赋、比、兴手法，本诗使用的手法是____________。
　　②这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的？
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　　答：___________________________________________
　　③前人读这首诗说：反复讽咏，“自然生其气象”。你读这首诗，眼前出现了什么样的景象？请概括描述。
　　答：_______________________________________________

12．（1）赋。
　　（2）通过动词的变换表现出来的。
　　（3）妇女们在田野上边采野菜边唱歌，一派欢快的劳动景象。
　　【作品语译】
　　（之一）
　　车前子儿呀采呀采，采呀快快采些来。车前子儿采呀采，采呀快快采起来。
　　车前子儿采呀采，一颗一颗拾起来。车前子儿采呀采，一把一把捋下来。
　　车前子儿采呀采，手提着衣襟兜起来。车前子儿采呀采，掖起了衣襟兜回来。
　　（余冠英译 人民文学出版社《诗经选》）
　　（之二）
　　采呀采呀车前子，赶些快快来采它。采呀采呀车前子，赶些快快占有它。
　　采呀采呀车前子，赶些快快拾取它。采呀采呀车前子，赶些快快捋取它。
　　采呀采呀车前子，翻过衣襟装着它。采呀采呀车前子，插好衣襟藏着它。
　　（周振甫译 中华书局《诗经译注》）
　　（之三）
　　采呀采呀采芣苢；采呀采呀采起来。采呀采呀采芣苢；采呀采呀采得来。
　　采呀采呀采芣苢；一片一片摘下来。采呀采呀采芣苢；一把一把捋下来。
　　采呀采呀采芣苢；提起衣襟兜起来。采呀采呀采芣苢；掖起衣襟兜回来。
　　（骆玉明、顾伊译 上海辞书出版社《先秦诗鉴赏辞典》）
　　（之四）
　　那朵朵光华灿烂的车前子，我赶忙把它使力地采摘哩！
　　那朵朵光华灿烂的车前子，我赶忙把它堆放在一起哩！
　　那朵朵光华灿烂的车前子，我赶忙把它的吊吊拾起哩！
　　那朵朵光华灿烂的车前子，我赶忙把它的籽籽捻捋哩！
　　那朵朵光华灿烂的车前子，我赶忙把它装进衣襟里哩！
　　那朵朵光华灿烂的车前子，我赶忙把它放在腰带内哩！
　　（蓝菊荪译 四川人民出版社《诗经国风今译》）
　　（之五）
　　颜色灿灿车前子，快快采呀采起来。颜色灿灿车前子，快快把它收起来。
　　颜色灿灿车前子，快快把它捡起来。颜色灿灿车前子，快快把它抹下来。
　　颜色灿灿车前子，提起衣襟装起来。颜色灿灿车前子，扎起衣襟兜回来。
　　（唐莫尧译 四川出版集团•巴蜀书社《诗经新注全译》）
　　【文本解读】
　　《芣苢》这首4言12句的古代民歌，将女子劳作的过程和劳作的心情，自然且有味地表达了出来。
　　“采采芣苢，薄言采之”，是全诗的总起。“采呀采呀采起来”的歌声，亦可称之为劳作的前奏曲。
　　“采采芣苢，薄言有之”，是整个劳作过程的总述。“采呀采呀采得来”的歌声，现出见到芣苢的无限欣喜。由此，奏响了劳作的进行曲。
　　由“薄言掇之”到“薄言捋之”，是对采摘过程的细腻观察和真切反映。从一颗一颗地拾到一把一把地捋，主人公干得起劲，唱得便起劲。可谓一路辛劳，一路欢歌。在与自然相交响的情态中，她们情绪饱满，歌诗高昂。
　　由“薄言袺之”到“薄言之”，是对收工时满载而归的叙写。“提起衣襟装起来”“扎起衣襟兜回来”，将收工时“打包”的情形表现得十分细腻。此间有收获的满足，有对自身力量的欣赏，亦有与自然相融的愉悦。此时再度高唱“采采芣苢”，情绪达到高潮。人虽已远去，歌声却在山谷中回响，飘散到四方。
　　综观《芣苢》一诗，通过动词的变换，将劳动的细节和劳动的过程真实地表现出来；又通过反复叠唱，将劳动者的精神和情绪自然地吟唱出来。从节奏、意境、韵味等方面，显示出相当高的艺术性和感染力。
　　(1)本题考查对作品艺术手法的赏析，侧重在知识方面。
　　关于“赋”——
　　①郑玄：“赋之言铺，直铺陈今之政教善恶。”（《周礼•注》）
　　②挚虞：“赋者，敷陈之称也。”（《文章流别论》）
　　③刘勰：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。”（《文心雕龙•诠赋》）
　　④钟嵘：“直书其事，尽言写物，赋也。”（《诗品》）
　　⑤朱熹：“赋者，敷陈其事而直言之者也。”（《诗集传》）
　　综上所述，归纳来说：赋，即铺写叙述客观事物以抒发主观思想感情的创作手法。其表现方式是多种多样的，或叙事，或写景，或抒情，或对话，或议政，或兼而有之。
　　关于“比”——
　　①郑玄：“比，见今之失，不敢斥言，取比类以言之。” （《周礼•注》）
　　②挚虞：“比者，喻类之言也。”（《文章流别论》）
　　③刘勰：“比者，附也。……附理者，切类以指事。……盖写物以附意，飏言以切事者也。”（《文心雕龙•比兴》）
　　④钟嵘：“因物喻志，比也。。”（《诗品》）
　　⑤朱熹：“比者，以彼物比此物也。”（《诗集传》）
　　综上所述，归纳来说：比，是借助某些客观事物的形象作比喻，以比附主观思想感情的创作手法，一般称前者为喻体，后者为本体。其主要表现方式有三：明喻，如“瞻望弗及，泣涕如雨”（《邶风•燕燕》）；隐喻，如“哀今之人，胡为虺蜴？”（《小雅•正月》）；借喻，如“硕鼠硕鼠，无食我黍！”（《魏风•硕鼠》）。
　　关于“兴”——
　　①郑玄引郑司农语：“兴者，托事于物。”（《周礼•注》）
　　②挚虞：“兴者，有感之词也。”（《文章流别论》）
　　③刘勰：“兴者，起也。……起情者，依微以拟议。”（《文心雕龙•比兴》）
　　④郑樵：“凡兴者，所见在此，所得在彼，不可以事类推，不可以理义求也。”（《六经奥论》）
　　⑤朱熹：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”（《诗集传》）
　　⑥姚际恒：“兴者，但借物以起兴，不必与正相关也。”（《诗经通论》）
　　综上所述，归纳来说：兴，亦是一种创作手法，即借助其它事物开头，通过联想，触景生情，再转到本题。其主要表现方式有三：借物起兴，与后文诗意无关，如“扬之水，不流束楚”（《郑风•扬之水》）；借物起兴，与后文诗意有关，如“有兔爰爰，雉离于罗”（《王风•兔爰》）；以描写自然景物起兴，渲染气氛，寄寓情思，如“蒹葭苍苍，白露为霜”（《秦风•蒹葭》）。
　　需要说明的是，在具体作品中，赋、比、兴三者并非彼此毫不相关，常常是你中有我、我中有你——交互运用、综合表现的，故有“赋而兴”“兴而比”“赋而兴又比”等较为复杂的情况，如《郑风•野有蔓草》）：
　　野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮！
　　野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧！
　　这首写情人不期而会（一说君主与贤臣之遇）之作，起首的“蔓草”“零露”既可实指二人相遇之所的景况，又可引发读者对下文美人、美丽情事的怀想。这是朱熹所说的“赋而兴也”的一例。
　　基于以上的这些认识，我们再来看《芣苢》这首作品。
　　《芣苢》用明白如话的一副笔墨将采摘过程描绘叙写的清清楚楚，不但有形亦有情。因此，说本诗运用了“赋”的写法，毫无问题。但，只有“赋”吗？对这个问题作出回答，涉及对“采采芣苢”中“采采”二字的理解。
　　《诗经》中叠字用得颇多：《周南•葛覃》中“维叶萋萋”、《周南•桃夭》中“桃之夭夭”等，叠字用作形容词；《周南•关雎》中“关关雎鸠”、《小雅•伐木》中“伐木丁丁”等，叠字用作表情态的副词。至于“采采”的叠用，历来有不同的诠释。上面所选五种译文中，前三种将“采采”释为动词，采集之义，表劳动者的动作行为；后二种将其释为形容词，灿灿光华之义，表劳动对象（即芣苢）的状貌。“采采”能否作形容词，《秦风•蒹葭》给出了合理的解答：
　　“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
　　蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
　　蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”
　　《蒹葭》一诗，三节分别以“苍苍”“萋萋”“采采”开头，意思其实是可以互通的，均可作“鲜盛貌”讲，均可用来形容所写之景的状貌。
　　由此，我们也可以说，“采采芣苢”中的“采采”二字，作形容词诠释似乎更符合诗句本义：一来避免与下文的“薄言采之”重复，二来表现了芣苢之美。闻一多《风诗类钞•乙》中说：“采采，犹粲粲。”陈子展《诗经直解》中说：“采采，花叶色彩鲜明的样子。”便是基于这样一种认识。
　　假设“采采”的形容词之说成立，首句“光华灿灿的芣苢哟”便含有“兴”的作用——以芣苢之光鲜引出劳动女子的美好。“赋而兴也”的说法也就此成立。
　　综上所述，本题考查诗学知识，将答案锁定为单纯的“赋”，略显苛严。对于上古先民的东西，对于表现复杂的事类，统一认识，恐怕很难。因此，对于《芣苢》的手法，我们是否可以作这样的界定：这是一首以赋为主，兼及起兴的古代民歌。
　　(2)本题考查对作品表现手法的赏析。“怎样具体表现”这样一个设问，至少可从两个方面考虑：一是思路，先写什么，后写什么；二是手法，作者在用词造句、设计经营等方面采用的手段、技巧。
　　就《芣苢》而言，“采”“有”“掇”“捋”“袺”“”六个动词的变换运用是其特点，其余文字均无改变，全诗在重章复沓中表达情绪与情感。抓住动词，与诗意联系稍加分析，应该不难。
　　(3)本题考查对诗意的理解。本诗通过采表达人物内心情感，采用重章复沓的形式生成诗意。所谓“景象”，是指作品中人、事、物、景的合成。“妇女”“采摘”“芣苢”“山野”以及主人公通过歌声表现欢快、愉悦的心情。“概括描述”，将前面这些基本信息整合起来，便是此题答案。由于本诗语言较为直白、内容相对单纯，故理解起来不应很难。
　　附两位鉴赏大家的“答案”，供参考、玩味：
　　“读者试平心静气，涵泳此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野，风和日丽中，群歌互答，余间袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。则此诗可不必细绎而自得其妙焉。……今世南方妇女登山采茶，结伴而歌，犹有此遗风云。”（清•方玉润《诗经原始》）
　　“揣摩那是一个夏天，芣苢都结子了，满山谷是采芣苢的妇女，满山谷响着歌声。”（现代•闻一多）
　　考场满分答案：
　　1.妇女一边唱着歌，一边在野地里摘取野菜，动作娴熟，十分快乐。
　　2.妇女们聚集山间，三个一群，两个一对。她们个个笑容如靥，欢快地唱着民歌，弯下腰去捡拾野菜。
　　3.在采摘野菜的田地里，一群辛勤劳作的妇女们在晴朗的天气里，以歌声为伴，在散发着野菜清香的田地里辛勤而快乐地采摘。
　　4.我眼前出现了在广阔的野菜地里，勤劳辛苦的劳动妇女们边摘取野菜边歌唱的劳动景象，表现出那种在自然环境中无比欢乐的场景。
　　5.我眼前出现的是在收获的季节里，妇女们戴着草帽，手持竹篮，在山上细心地采集野菜，口里哼着小曲，脸上浮现着笑容，一片祥和的景象。