（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
20世纪以来，文学研究界活跃着来自哲学、心理学、历史学、社会学、人类学、语言学等领域的各种理论。人们所拥有的文学理论从未像现在这般丰富，但在解说诸多看似熟悉的概念和对象时，却从未有现在这么多犹疑和分歧。伊格尔顿的名作《二十世纪西方文学理论》以“文学是什么”作为导言，却始终没有为文学下定义；卡勒的《文学理论入门》专章讨论“文学是什么”，却以“文学的矛盾”草草收结。如何认识文学的根本性质及存在方式，已成为值得深思的问题。
伊格尔顿无情地拆解了不少关于文学的定义，但也正是那些审慎的梳理与辨析，为消除分歧、寻求共识提供了可能，使某种具有启发性的“文学观”得以凸显：“它是人们出于某种理由而赋予其高度价值的任何一种作品。”与伊格尔顿小心翼翼地维护“价值”相似，卡勒在描述文学的功能时将“意义”设为落脚点，主张文学“是一种召唤阅读、把读者引入关于意义的问题中去的写作”。
文学始终与特定的“价值”和“意义”密切相关。尤其在经历过20世纪末21世纪初“文学终结论”的冲击以后，我们见证了文学至今仍在存续发展，更有理由确信：文学就是价值和意义的载体。那么，这价值和意义从何而来，又如何表现？注目于作品，曾有论者主张“结构”与“张力”是价值和意义的不竭源泉；聚焦于读者，有论者认为是“审美知觉”和“期待视野”等塑造了价值和意义；环顾社会背景和文化心理，有论者强调“生产机制”及“原型经验”等生产了价值和意义。这些说法各有一定合理性。但笔者更想说的是：文学的价值和意义不能只是从理论上得到支持或辩护，更有待作家付诸行动。作品总是先由作家创作出来，然后被读者阅读，最后才可能引发关于价值和意义的探讨。从这个角度来说，一个时代的文学有无重要的价值和意义，取决于这个时代的作家有无创造价值和意义的自觉追求。
我们不妨将作家有意识地赋予作品以价值和意义的行为称为“叙事自觉”。作家的叙事自觉越是强烈，作品的价值和意义也就越是明晰。刘勰在《文心雕龙·神思》中的描绘，至今读来仍富于诗意和美感：“故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。”这大概是作家得心应手的理想境界。但他还敏锐地注意到，作家意图与创作效果之间可能会有差距：“暨乎篇成，半折心始。”作家在创作过程中或许“图谋”甚广，但由于种种原因，最终效果往往不能如愿。我们看重作家的叙事自觉，并不是要求一蹴而就，而是期待他们在实践中逐步臻于纯熟，最终达到得心应手的境界。
在成熟的作家身上，我们总能发现他们都拥有可贵的叙事自觉。叙事自觉涵盖面甚广，其中最突出的是两点：他们不仅对自己所处的时代情势有充分认识，还对自己所运用的文学形式有独到体会。前者若简称为“当下感”，后者则可称为“形式感”。“当下感”彰显了文学的时代性和现实关怀，“形式感”则显示着文学的审美特性。
（摘编自徐阿兵《当下文学呼唤叙事自觉》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．当下人们对文学现象的认识分歧甚大，原因在于哲学、心理学等过度介入文学研究。
B．21世纪以来文学蓬勃发展，人们对“文学就是价值和意义的载体”达成了普遍共识。
C．文学的价值和意义不需要理论上的探讨，而取决于作家创造价值和意义的自觉追求。
D．作家即便对作品质量有着强烈的追求，也未必就能创作出优秀作品，对此不应苛责。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A．第一段列举了伊格尔顿和卡勒的事例，表明“文学是什么”这一问题难以得出定论。
B．作者认为，关于作品价值和意义来源的三种说法虽然着眼点不同，但各有其合理性。
C．文章两次征引刘勰的论述，其意图均是证明作家意图与创作效果之间可能存在差距。
D．文章解说了“叙事自觉”的基本内涵，并强调文学创作要重视“当下感”和“形式感”。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．文学是价值和意义的载体，作家应该努力让自己的作品表现出价值和意义，在创作实践中逐渐走向成熟。
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B．卡勒倡导文学“是一种召唤阅读，把读者引入关于意义的问题中去”，可见他属于“聚焦于读者”的学者。
C．白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，这与文中“文学的时代性和现实关怀”有相通之处。
D．一个时代的文学事业要实现发展繁荣，离不开一个既具备“当下感”，又具有“形式感”的作家群体。
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