一苇轩(原高中语文题库)

阅读下面的文章，完成 15～17 题。
　　捧 与 挖
　　鲁 迅
　　中国的人们，遇见带有会使自己不安的朕兆的人物，向来就用两样法：将他压下去，或者将他捧起来。
　　压下去就用旧习惯和旧道德；压不下时，则于是乎捧，以为抬之使高，餍之使足，便可以于己稍稍无害，得以安心。
　　伶俐的人们，自然也有谋利而捧的，如捧阔佬，捧戏子，捧总长之类；但一般粗人捧的“动机”，大概是不过想免害。即以所奉祀的神道而论，也大抵是凶恶的；观音菩萨倒还可爱，然而那是从印度输入的，并非我们的“国粹”。要而言之：凡有被捧者，十之九不是好东西。
　　既然十之九不是好东西，被捧后那结果便自然和捧者的希望适得其反了。不但能使不安，还能使他们很不安，因为“人心”本来不易餍足。然而人们至今没有悟，还以捧为苟安之一道。
　　记得有一部讲笑话的书说，当一个知县的寿辰，因为他是子年生，属鼠的，属员们便集资铸了一个金老鼠去作贺礼。知县收受之后，另寻了机会对大众说道：明年又恰巧是贱内的整寿；她比我小一岁，是属牛的。其实，如果大家先不送金老鼠，他决不敢想金牛。一送开手，怕他的姨太太也会属象。象不在十二生肖之内，但知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。
　　民元革命时候，S 城来了一个都督。他虽然也出身绿林大学，但还算顾大局，听舆论的，可是自绅士以至于庶民，又用了祖传的捧法群起而捧之了。这个拜会，那个恭维，今天送衣料，明天送翅席，捧得他连自己也忘其所以，渐渐变成老官僚一样，动手刮地皮。
　　最奇怪的是北几省的河道，竟捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决，所以壅上一点土；殊不料愈壅愈高，一旦溃决，那祸害就更大。于是就“抢堤”咧，“护堤”咧，“严防决堤”咧，花色繁多，大家吃苦。如果当初见河水泛滥，不去增堤，却去挖底，我以为决不至于这样。
　　有贪图金牛者，不但金老鼠，便是死老鼠也不给。那么，此辈也就连生日都未必做了。单是省却拜寿，已经是一件大快事。
　　中国人的自讨苦吃的根苗在于捧，“自求多福”之道却在于挖。其实，劳力之量是差不多的，但从惰性太多的人们看来，却以为还是捧省力。
　　一九二五年十二月十日
　　（选自《鲁迅全集•华盖集》，有删改。）
　　15．请简要概括本文的论述思路。（4 分）
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　　16．文中的例证分别揭示了“捧”的什么后果？例证之间存在着什么样的递进关系？（8
　　分）
　　17．鲁迅在文章结尾提出的“挖”，包含哪些深意？（6 分）

15．（4分）
　　首先，指出人们对可能危害自己的人物常取“捧”的做法。
　　其次，分析人们“捧”的动机。 再次，用例证揭示“捧”的后果。
　　最后，提出正确的做法，呼应开头。
　　16．（8 分）
　　后果：①助长贪欲，人们反受其害。 ②腐蚀人格，使之蜕化变质。
　　③恶性循环，造成毁灭性后果。
　　递进关系：揭示“捧”的危害范围越来越广，危害程度越来越重。
　　17．（6 分）
　　①“挖”是“自求多福”之道。 ②“挖”与“捧”一样费力，但结果大不相同。
　　③强调“挖”是因为当时多数人还未摆脱“捧”的惰性。