9．阅读下面的文字，完成以下小题。（20分）
我来了南屿 ①我老家的东面有一座山，也许，是因为远远看去那山头形似一面大铜鼓，所以它的名字叫铜鼓帐。
②小时候，常听村里的大人说，肉眼看到的铜鼓帐只是一个圆圆的山头，其实上面大得很，比村里的打谷场大好几百倍，甚至上千倍。山头上有很多奇形怪状的石头，有一座响石有一间房屋那么高大，只要用石头或者铁器敲打，它就发出“当当当”的声音，方圆几十里都能听见。阳光晴好的时候，站在山顶还可以看到茫茫的大海上白帆随风飘荡。在大人们口口相传的描绘下，铜鼓帐在我们小孩子的心目中真是一座神奇的山。
③记得我五六岁时，有一天，我听见比我大几岁的姐姐跟她那帮姐妹说，等采完竹笋后再到铜鼓帐上面去看大海。我就央求姐姐带上我，姐姐就瞪着眼睛说：不成！我说为什么不成？我自己会走路，不要你背我。姐姐口气更坚定地说，没有为什么，不成就是不成。姐姐上山后，我就尾随她们而去，但还没走多远被她们发现了。我又哭又闹死活不肯回去，我姐姐就吓唬我说，你去！竹笋山里有很多青竹蛇，藏在竹叶底下你根本看不见，在你不注意的时候就咬死你。姐姐伸出一根指头模仿青竹蛇的模样，撮圆了嘴巴“嘘”的一声，把手指捅在我的脸上，我一听青竹蛇就害怕了，也不敢哭了。
④我读小学一年级时，重阳节就要到了，据说学校准备组织同学们登高，地点就是铜鼓帐。我听到这个消息后好兴奋。那些天我天天盼望重阳节快点到来，但是，重阳节那天早晨，校长突然宣布说，二年级以上的班级才能参加登高。听到这个消息后，我们一年级的同学，个个都像泄了气的皮球。那一整天，我都失落地坐在家门口，呆呆地向铜鼓帐的方向眺望。登山的队伍在弯弯的山道上时隐时现，最后只看见一个个模模糊糊的影子在铜鼓帐上慢慢晃动。太阳下山的时候，姐姐她们才从山上回来，她没有一点疲劳的样子，还从衣袋里掏出活动奖品向我炫耀。我不知那来一股邪乎劲，抓过那些糖果全撒到地上，并用脚狠狠地踩踏，然后哇哇地大哭起来。姐姐知道我发泄的原因，她一边捡拾地上被我踩扁了的糖果，一边气急败坏地责骂我说，又不是我不给你去登高，是校长不给你去的，你有能耐去找校长说去啊！
⑤我登上铜鼓帐是在四年级的时候。那天，我和村里的十几个放牛的伙伴，把牛群赶到铜鼓帐去放牧。我们花了两个多小时才把牛赶到了铜鼓帐。登上铜鼓帐时，简直让我们惊呆了，连绵起伏的山头一望无际，山顶上绿草如茵，有的如足球场上的草皮平坦如毯；有的草长到了脚脖，我们那帮顽童欢喜若狂，打滚，奔跑，叫喊……让我更加惊异的是，原来以为只有铜鼓帐是最高的山，但登上山头后，才发现远处群峰叠嶂，真是山外有山。不知谁大叫一声，你们看那是什么？我们顺着手指的方向，目光的极处，只见天边涌动着白茫茫的一片， 哦，那就是传说的大海吗？我们手搭喇叭，向着传说的大海呼喊。直到喊累了，个个都睁着惊奇的目光呆坐在山头上。
⑥那个被大人们渲染得神乎其神的响石，就屹立山顶的最高处，它足有一座房子那么高大，它的另一边是悬崖，脚下是万丈深渊。我们用随身带的柴刀猛烈地敲打响石，响石立即发出当当当的响声，那声音洪亮悦耳，随风飘向很远很远。
⑦太阳慢慢西坠，我们的牛也吃饱了，牛角挑着散淡的阳光，牛脖下的木梆轻轻地发出沉闷和舒慢的声音，显得飘渺和寂寥。不知是一种什么样的心情，我用柴刀在响石上“嚓嚓嚓”地刻下三个歪歪扭扭的字：我——来——了。这才恋恋不舍离开铜鼓帐，离开了响石，呼唤着那些调皮的牛儿向山下走去。
⑧三十多年前，我从乡村走进了城里，从一个放牛仔变成了一个城里人。除了那次以后，我再没有登上过铜鼓帐。那么多年过去了，那三个字不知是否在岁月的风雨打磨下蚀去？过了知天命的年龄，面对人生道路上的无数的高山，我扪心自问，你什么时候真正攀上去了，你儿时只是攀上了家门前的一座山，你有什么资格说我——来——了？记得许多年前，我曾读到一个关于德国大诗人歌德的一段轶事，说年轻的歌德心高气傲，他曾在一座城堡的墙壁上写下了他的名字。很多年以后，一次偶然的机会，他故地重游来到了那座城堡，他看见墙上歌德二字依旧清晰如昨，他记起了年轻时的轻狂，为年轻时的冲动感动脸红，然后轻轻在擦掉了自己的名字。
⑨是啊，远离故乡的我，有时真想回去，重新登上铜鼓帐，把刻划在响石上“我来了”那三个歪歪扭扭的字擦掉。但愿那三个字早已在岁月里蚀去！
（本文有删改）
（1）简析文章第二段的作用。（3 分）
（2）文中画线句分别表现了“我”怎样的心理。（4分）
①我不知那来一股邪乎劲，抓过那些糖果全撒到地上，并用脚狠狠地踩踏，然后哇哇地大哭起来。
②太阳慢慢西坠，我们的牛也吃饱了，牛角挑着散淡的阳光，牛脖下的木梆轻轻地发出沉闷和舒慢的声音，显得飘渺和寂寥。
（3）文章前七段与后两段，“我”的心态发生了怎样的变化，试概括说明。（4分）
（4）文章第8段为什么要插入歌德的故事？（4分）
（5）联系全文解读题目“我来了”的内涵。（5分）
三、古代诗文阅读（共32分，其中选择题每小题3分）
10．阅读下面的文言文，完成以下小题。（19分）
越州赵公①救灾记曾巩熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士、右谏议大夫、知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：“灾所被者几乡？民能自食者有几？当廪于官者几人？沟防构筑，可僦②民使治之者几所？库钱仓粟可发者几何？富人可募出粟者几家？僧道士食之羡粟书于籍者，其几具存？”使各书以对而谨其备。
州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事：岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。
能自食者，为之告富人，无得闭粜。又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟，再倍之。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。
明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃，凡死者，使在外随收瘗之。
法：廪穷人，尽三月当止。是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜，多辄行。公于此时蚤夜惫心力不少懈事细巨必躬亲给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。
是时，旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循③，民尤以为得其依归。所以经营绥辑④，先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详。岂独以慰越人之思，将使吏之有志于民者，不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具。则公之泽，岂小且近乎！
公元丰二年以大学士加太子少保致仕，家于衢。其直道正行在于朝廷，岂弟⑤之实在于身者，此不著。著其荒政可师者，以为《越州赵公救灾记》云。
【注】①赵公：赵抃（1008—1084），字阅道，号知非子，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。曾任殿中侍御使，为官正直无私，弹劾不避权贵，京师有“铁面御史”之称。②僦：雇佣。③拊循：抚慰，安抚。④绥辑：安抚。⑤岂弟：即恺悌，和乐平易。
（1）对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是
A．僧道士食之羡粟书于籍者 羡：剩余，有余
B．使籴者自便如受粟 如：前往，到……去
C．治世不能使之无 治：太平，与“乱”相对.Com]
D．以大学士加太子少保致仕 致仕：当官
（2）下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是
A．当给粟三千石而止 赂秦而力亏
B．忧其且流亡也 臣死且不避
C．公一以自任，不以累其属 木欣欣以向荣
D．灾未有巨于此也 冰，水为之，而寒于水
（3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
A．开篇简叙救灾前的调查，赵抃先行下文所属各县，询问与救灾有关系的七个问题，这也是全文的总纲，后文就此写出了赵公解决的措施，条理十分清楚。
B．在灾年里，赵公还雇用民工修补城墙，计算他们的佣工发给工钱，又给他们两倍的粮食。有想贷款的老百姓，告诉富人放贷给他们，等庄稼成熟，由官府替他们偿还。
C．在灾役横行的特殊情况下，为了百姓疾苦，赵公敢于打破陈规惯例，歌颂了他不怕承担责任、不惜功名利禄、为救灾公而忘私的品德。
D．作者评价了赵公救灾措施的意义，实际是赞扬他匡世济民、推利天下的政治理想，这也是曾巩毕生所追求的民本思想的体现。
（4）用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
公 于 此 时 蚤 夜 惫 心 力 不 少 懈 事 细 巨 必 躬 亲 给 病 者 药 食 多 出 私 钱
（5）把文中画线的句子翻译成现代汉语。（7分）
（1）计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。（4分）
（2）予故采于越，得公所推行，乐为之识其详。（3分）
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