一、（每小题3分，共15分）
阅读下面的文段，完成1-3题。
讫今为止，我仅见过一次黄河。那是个晴朗的秋日，风和日丽，黄河缓缓地流淌着。水面宽阔，波澜不惊；① ，虽缺少萋萋芳草，却足够长脚鹭鸶短脚水鸟（安闲/悠闲）地在上面散步休憩。置身河边，隔着宽阔的水面，隐约可见对岸散落的村庄与稀疏的树林，遥遥如海市蜃楼一般。那一瞬间，我甚至产生错觉，以为自己到了海边。不过，一旦俯瞰水面，这错觉（顿时/马上）就消失了。那被淤泥染成土黄色的河水，② ，无声无息却一刻也不停歇，执拗地翻滚出暗黄色的波纹，黄河就这样壮阔诡秘地流向大海。
我请教了当地的朋友，为何从来不曾听说过有人横度黄河。原来黄河水（挟带/携带）了大量泥沙奔流而来，泥沙不仅浑浊了河水，而且在水面之下形成了无数龙卷风般的旋涡，从河底一直延伸到水面。在这泥水构成的陷井阵里，连漂浮都很困难，遑论游泳。
1．下列字形和加点字的读音全都正确的一项是
A．海市蜃楼 俯瞰 执拗（niù） B．萋萋芳草 讫今 淤泥（wū）
C．壮阔诡秘 陷井 浑浊（hún） D．横度黄河 遑论 旋涡（xuàn）
2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是
A．悠闲 马上 携带 B．安闲 顿时 携带
C．安闲 马上 挟带 D．悠闲 顿时 挟带
3．填入文中两处横线处的语句，衔接最恰当的一项是
A．①一抹沙渚立于平坦的河中央 ②扭动着，卷起无数大小漩涡，纠结着
B．①一抹沙渚立于平坦的河中央 ②卷起无数大小漩涡，纠结着、扭动着
C．①平坦的河中央有一抹沙渚 ②卷起无数大小漩涡，纠结着、扭动着
D．①平坦的河中央有一抹沙渚 ②扭动着，卷起无数大小漩涡，纠结着
4．下列句子中加点成语使用正确的一项是
A．2015年，民航进入多事之秋，空难事件一个接一个，一时间，民航人草木皆兵，民航安全形势更是如履薄冰。
B．奥巴马救经济的措施还是可圈可点的，但其外交成绩难言及格。奥巴马顾内难以靖外，厚此薄彼亦符合辩证法的基本规律。
C．这虽是一套知识点极为密集的大型专业图书，但并非大而无当，我们还是从繁杂的知识网络体系里找到每个疑难问题的答案。
D．短小精悍的吕厚民，1950年被调到中南海，专门给毛主席和其他中央领导照相，开始了前后12年不平凡的人生历程。
5．下列句子中没有语病的一项是
A．联合国安理会2015年11月20日傍晚召开紧急会议，通过一致决议，授权“有能力的会员国”采取一切必要措施打击恐怖主义行为。
B．北京林业大学教师施兵通过查阅100多本教材和资料，撰写了一份近30多页的《大学英语教材质量分析报告》直谏教育部。
C．由于洞中发现大量大型鹿类化石的缘故，考古人员后来将遗址命名为“马鹿洞”，在此曾经生活的古人类被命名为“马鹿洞人”。
D．车辆有剐蹭，人心也有剐蹭，面对彼此的心结、矛盾，很多时候只需一张纸条、一次微笑，就能化干戈为玉帛，阻止事态“变坏”。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6～8题。
“竹篱茅屋趁溪斜，春入山村处处花。”苏东坡描绘的是一幅多么富于诗情画意的美好景致。青山翠竹、粉墙黛瓦，牧笛山歌、蛙声蝉鸣，我们的祖先曾经就是如此诗意栖居，神话般地生活。这种农耕文明的恬美情境至今还保留在一些山清水秀、文化灿烂的古村落中。在经济高速发展、城市化进程汹涌而来的今天，守护和保护好这些古村落就意味着守护好我们的精神家园。
古村落是在中国传统“天人合一”的人生观和自然观引领下产生的居住方式，具有深厚的历史积淀和文化底蕴，是我们祖先长期适应自然、利用自然的见证。它如同一部历史教科书，记录和镌刻着我们民族的文化基因和历史记忆；如同一条历史长河，至今滋养着中华儿女的心田。古村落不仅仅是一个地点和空间，而且保存着年轮的印痕和光阴的故事，它曾以五千年文脉涵养了一个泱泱中华。
古村落是一个完整的生命体，有自己的外形和内核，有自己的精神和灵魂。保护古村落，绝不能被动地对抗岁月的磨蚀，而是更加注重对古村落人文生命的挖掘与扬弃。完整的古村落不仅包括民宅建筑、桥梁、祠堂、古戏台等丰富的物质文化遗产，同时还应包括与之密切关联的各种民俗、生产生活、婚丧嫁娶、民间信仰崇拜、民间艺术等口头的无形的非物质文化遗产。理解古村落就可以理解中国文化的民族密码和历史细节，读懂古村落就可以读懂民间文化的百科全书。中国文化遗产的丰富性留存在古村落里，中国的非物质文化遗产的精华闪烁在古村落里，中国文化的多样性散落在古村落里，中国民间文化的独特魅力汇聚在古村落里，中华文化的根脉深深扎在古村落里。
在历史面前我们应该是虔诚的，在文化面前我们应该是卑躬的，在故土面前我们应该是敬重的。在城市化的过程中，我们曾经失去了很多充满温馨、充满诗意的村庄，是鳞次栉比的水泥森林再次唤醒了人们对古村落的重新认识。田园牧歌式的居住不仅是古人的生活理想，更是当代人的精神诉求。我们在渴望享受现代城市文明的同时，也渴望留住那些曾经养育了我们祖辈、温暖了我们心灵的多样化的原生态古村落。
对古村落的保护、建设和开发一定要按规律办事，切忌在开发和建设中造成不可补救的破坏，使历经浩劫而幸存的古村落在不当开发中消亡。在古村落保护过程中，应本着高度的文化自觉，以历史的情怀、超前的眼光、长远的规划和持之以恒的决心，寻找出一个适合中国国情的古村落保护与发展的两全之策，逐步建立起科学有效的古村落传承保护机制，从而不断增强古村落的魅力和生命力，找回那种“倚杖柴门外，临风听暮蝉”的美好诗意。
（节选自罗杨《古村落：“天人合一”的美好家园》，有删改）
6.下列对本文主旨的概括，正确的一项是
A.古村落这种居住方式是中国传统的“天人合一”观念指导下的产物，是我们的精神家园，但在现代社会正在一点点消失。
B.古村落不仅仅是一个地点和空间，还记录和镌刻着我们民族的文化基因和历史记忆，保存着年轮的印痕和光阴的故事。
C.古村落是一个完整的生命体，包括民宅、桥梁、祠堂等物质文化遗产，也包括与之密切关联的各种民俗等口头的无形的非物质文化遗产。
D.古村落具有深厚的历史积淀和文化底蕴，在城市化的过程中，我们要保护好古村落，找回古村落中的美好诗意。
7.根据原文内容，下列表述不正确的一项是
A.我国古村落至今都还保留着农耕文明的恬美情境，而田园牧歌式的生活不仅是古人的生活理想，更是当代人的精神诉求。
B.古村落是我们的精神家园，我们已经失去了很多这样的家园，今天城市化进程更加迅猛，保护好古村落的意义更加重大。
C.保护古村落，需要具备有历史的情怀、超前的眼光、长远的规划和持之以恒的决心，要在保护与发展中找到恰当的平衡点。
D.对古村落的保护、建设和开发如果不按规律办事，就有可能对古村落造成无法弥补的破坏，甚至使古村落在开发中消亡。
8.下列各项中，其内涵与本文主旨不相关的一项是
A.中国新文化的嫩芽绝不会凭空萌生，它离不开那些虽已衰老却还蕴含生机的老根----乡村。（梁潄溟）
B.无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几百户、几千户的大村。（费孝通）
C.如果这些古村落都没有了，都消失了，皮之不存，毛将焉附？我们到哪里去寻找“乡愁”？（冯骥才）
D.中国最大的文物是长城，最大的非遗是春节，而最大的文物与非遗结合体就是传统古村落。（罗杨）
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