1．下列词语中加点的字，每对读音全都不相同的一组是
A．湮没/咽喉要道 阿谀/刚正不阿 脊椎/椎心泣血
B．休憩/杞人忧天 削皮/削足适履 场院/逢场作戏
C．埋怨/埋头苦干 假装/久假不归 露面/崭露头角
D．攻讦/捷报频传 轻便/便宜行事 惊诧/叱咤风云2．下列词语中，没有错别字的一组是
A．安分 渡难关 长治久安 万事俱备
B．伏法 大姆指 貌合神离 顾名思义
C．博弈 候车室 出其不意 精兵减政
D．通谍 抄近路 和言悦色 艰苦备尝
3．下列各句中，标点符号使用正确的一项是
A．如果说民生问题是“命脉”，腐败就是“毒瘤”。一方面，我们党要解决好群众的民生问题，取得广泛的支持拥护，另一方面必须下大力气铲除毒瘤，永葆自身青春活力。
B．在我们眼里，像“股神”巴菲特这样的人住在高档别墅里天经地义，但这位世界第二富豪却住在一所靠马路的、没有院落的、在整个社区中属于最差、最朴素的房子里。
C．和老“海归”们相比，80后、90后小“海归”不再具有明显的就业优势，“海带”（归国待业）的增加与“海豚”（归国后窝在家里）的出现，更给他们带来不小的心理压力。
D．曲阜市“马上就办办公室”的照片在网络上的出现，引起社会的种种议论：这到底是真心为民？还是变着法子“作秀”？会不会问题没能解决，却浪费了大量行政成本？
4．下列语句中，加点的词语使用恰当的一项是
A．“谷歌（Google）是个贼”，这话不是记者说的，而是中国香港、中国澳门、澳大利亚，以至美国的一些州等世界上多个国家或地区的隐私监管机构得出的结论。
B．国家在“十二五”规划中将加大对干细胞研究的支持力度，特别是在关键技术研发及临床研究上给予重点扶持，完全有理由相信，干细胞的临床应用将倚马可待。
C．《星光大道》年度总冠军、济宁农民歌手刘大成，在无钱买乐器的情况下，师心自用，独立钻研，自制乐器，连树叶、梳子、吸管，在他口中都能发出美妙的乐声。
D．两千五百年前的一天，阳光明媚，熏风习习，泗水河边一片桃红柳绿，春意阑珊。孔子和弟子们来到这里，面对缓缓流淌的河水，师生共同畅谈起自己的人生志向。
5．下面语句中，没有语病的一项是
A．针对目前媒体报道比较多的反式脂肪酸的问题，卫生部表示，已经组织进行了相关风险监测评估，对于婴幼儿食品中反式脂肪酸的最高含量应小于总脂肪酸的3%。
B．日本防卫大臣北泽俊美在内阁会议后的记者会上指出，海上自卫队的P3C反潜机除每天在东海进行一次监视飞行外，电子侦察机EP3也将加强对东海的监视。
C．记得在我很小的时候，我们村抓住了一个小偷，吊在大队会议室的大梁上，扒光了上衣鞭打。那个恐怖的场景，那个被打的小偷，成了我整个童年挥之不去的噩梦。
D．此次从利比亚撤离中国公民行动的规模、范围和复杂程度都是空前的，中国在这次行动中的大投入和高效率，向国内外证明了自己的经济实力、应变能力和动员能力。
阅读下面的文字，完成6～8题。
全球化时代与“游子”情怀
张颐武
孟郊《游子吟》中那位“游子”的情怀，其实也是今天到处漂泊的人们的心声。为了种种原因，离开故土，走上了漂泊之路，其间的情境今古有天壤之别，但其心理和情绪却跨越千年，彼此相通。孟郊时代的时空距离比今天当然小得多，但在今天我们有了天涯咫尺的时空经验，却仍然无法消除我们“游子”的感情。孟郊发现的其实是一个永恒的人类命题，这是一种永恒的人类情感的呈现。精神分析者曾经有一个命题对于人生很有说服力，这个命题是：我们不得不失掉我们最宝贵的东西以实现我们人生的目标。我们的“游子”情怀，就是为追求人生目标而背离了母亲、故乡的那种感情，但这又总是无法阻止的、面对过去的一份思恋和怀念。人们不可避免地失去，却又不可避免地怀念。于是，《游子吟》不朽。
今天的世界是一个到处“流动”的世界。全球的资本、产品、人口和信息的巨量的流动正是今天的全球化时代的表征。资本冲破了过去阻滞它流动的一切要素，不断地在一种逐利的冲动中跨出边界，寻找新的机会。这种进程使得人口的流动也在一个全球范围内进行着。流动当然有不同的方向，一面是寻找机会的人从自己贫困或缺少机会的故乡向经济发达、充满机会的地方“流”过去。这可以说是一种从低向高的流动。这样的流动其实每天都发生在民族国家之间，也发生在区域或民族国家的内部。另一面从高到低的流动也在进行着，资本总是从成本高的地方流向成本低的地方，生产和消费的链条总是要向大有希望的新兴地区滑动。于是伴随着资本的流动，管理人员、技术人员、销售人员等白领也在迅速地流动着。他们身份“灵活”了，却往往被批评为数典忘祖，也会使自己漂在半空中。但太不“灵活”，又会产生生存危机，无法适应急剧变化的生活冲击。其间的那份进退失据的痛苦和彷徨的确难于厘清。我发现“游子”的生涯里有投入异乡的动力，却也深有对于过去的绵绵不尽的怀念感情。
人可以四海为家,可以获得一种更灵活的身份,但无论游走到何处,无论我们已经多么灵活,《游子吟》中的那份真诚的情感仍然存在。游子的情怀其实是情感、记忆、感觉、意象的诸多浮现，它不仅仅是我们意识中的,而且是无意识深处的东西。对母亲的记忆乃是人的最基本的情感,人正是从最初的感情上展开自己的。没有过去的记忆，我们根本无法构筑自己；但没有今天，过去的自己也没有任何价值。自我虽然可以有更大的灵活性,但个人的记忆无法抹去,个人过往的生命痕迹无法擦去；人赖以成为人的一切都不是简单地由当下的处境决定的，他的过去不可能没有影子，一个“游子”毕竟都有些卸不掉的东西。其实，个人和故乡、自我和国家的关系都不是那么一清二楚的，有许多剪不断理还乱的扣连。对于过去的缅怀又何尝不是对故乡和祖国今天的期望。回忆其实依然是现实的不可化解的部分。
其实，对于正在“和平崛起”的中国来说，这个国家在全球化中间所日渐显示的活力和冲力都给予了她的游子一份持续的力量，这力量一面来自它的传统，一面也来自它今天的能量。“游子”曾经分享过这个民族百年的悲情和屈辱，但今天的游子却有了分享这个国家和人民力量的欣慰。正是中国今天的力量才使得游子的文化有了一个美好的前景。
（《中华儿女》2010年第23期 有删改）
6．“游子的情怀”在文中具体指什么？对此解释不准确的一项是
A． “游子的情怀”既是我们为追求人生目标而背离了母亲、故乡的那种感情，也是我们无法阻止的、面对过去的一份思恋和怀念。
B．“游子的情怀”是人若身份“灵活”常被批评为数典忘祖，太不“灵活”又会产生生存危机的那种进退失据、难于厘清的痛苦和彷徨。
C．“游子的情怀”是我们情感、记忆、感觉、意象的诸多浮现，是既存在于我们意识中，也存在我们无意识深处的东西。
D．“游子的情怀”在今天也包括了人们对这个在全球化中间所日渐显示出活力和冲力的国家给予他们持续力量的欣慰之情。
7．下列各项中，对“对于过去的缅怀又何尝不是对故乡和祖国今天的期望”这句话的依据，理解最贴切的一项是
A.由于无论游走到何处,无论我们已经多么灵活,《游子吟》中的那份真诚的情感仍然存在。
B.由于自我虽然可以有更大的灵活性,但个人的记忆无法抹去,个人过往的生命痕迹无法擦去。
C.因为人赖以成为人的一切都不是简单地由当下的处境决定的，他的过去不可能没有影子。
D.因为个人和故乡、自我和国家的关系都不是那么一清二楚的，有许多剪不断理还乱的扣连。
8．下列各项中，表述不符合原文意思的一项是
A．《游子吟》的作者孟郊发现的其实是一个永恒的人类命题，“游子”情怀是一种永恒的人类情感的呈现，这正是《游子吟》不朽的缘由所在。
B．全球化时代各种流动每天都发生在民族国家之间，区域或民族国家的内部，既有从低向高的人口的流动，也有从高向低的资本的流动。
C． 自我虽然可以有更大的灵活性,但个人的记忆无法抹去,个人过往的生命痕迹无法擦去，这些东西毕竟是一个“游子”卸不掉的。
D．正是今天的中国在全球化中间所日渐显示的活力和冲力，给予了她的游子一份持续的力量，这才使得游子的文化有了一个美好的前景。
请等待……