现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
截然不同的美郑也夫人类用“美”来形容的对象过于宽泛，稍加深入思考就会发觉，宽得有些离谱。人类，不仅中国人如此，其他诸多民族在相当程度上也是如此。人、物、景观，统统可以用“美”来形容，其实它们完全不是同一品性的东西。一个美女可以唤起男人的渴慕。一朵鲜花、一块宝石、日出东海、月挂中天，也可以唤起人们的某种情愫，但那是同异性的作用完全不同的情绪。就是说，它们各自的性质不同，它们是作用于人的不同的感官系统的。
为什么一个“美”字会和十个百个对象挂钩，用以表达不同感官上的良好评价？我的猜测是，这些感觉是最原始的、最基础的、最重要的、最难忘的。语言一产生，人类就急不可待地要用尚不充分的词汇来表达这些感受。于是，“美”以一当十。这种语言习惯一旦定型，就难以更改了。在日益完善的语言中，固然逐渐增添了作为“专用钥匙”的词汇，但“美”成了几把“万能钥匙”中的一把。
我确实以为“美”所指的人与物完全不是一回事。它们能够走到一起，只是因为祖先用一个词汇概括它们。它们纠缠在一起太久了，乃至影响了我们的思维方式。所以，即使不是一回事，也仍然有比较美人与美物的必要性。
我以为，无论是看待人还是物，在审美上都有一个通则：稀缺是美的要素之一。既然是“之一”，就是说，稀缺不是美的充分条件，却是它的必要条件。再好的东西，泛滥了，就不美了。稀缺了，才有冲击力。工业的本质是什么？是物品的复制。只要有需求，任何物品都可以大量复制。美的物品被大量复制，遂使这种物品难于保持其审美上的地位。而美人不能复制，固可以保持其稀缺，稳定人们对人之体貌的审美。
物的崇拜从来是与富贵、炫耀和时尚密切关联的。大家都拥有此物，它就不再是富贵的象征，不可以用来炫耀了。时尚的性质在于，一方面，它被人们追求；另一方面，不可以席卷过多的人。它极像不断吹出的肥皂泡：一个商品开始吸引越来越多的人，如同一个肥皂泡被吹起，当拥有该物品的人太多之时，它就不成其为时尚，如同一个肥皂泡太大而破灭；人们只好再吹一个，正像时尚破灭后，大家寻找新的时尚。人们追求时尚的本质是显示个性、吸引眼球的心理需求。在美与稀缺二者中，稀缺更重要，泛滥最要不得。时尚能兼备美与稀缺当然好，但时尚是不断更新的东西，哪里能永远找到这样的组合。人们寻找追求时尚的动机又是顽强的，所以常常会有丑的时尚的问世。
人的体貌上不存在物品崇拜中的问题。在这一范畴中美与稀缺牢固地结合，美不会被复制品冲击。人类对体貌之美的共识跨越了年龄、阶层和种族，存在于人类的基因之中，在漫长的进化历史中人类牢固地保持为一个物种，意味着人类在极大比重上共享基因。如果各民族在体貌上拥有各自的审美，并且分歧越来越大，这将意味着各民族通婚的可能越来越小，人类最终将分裂成多个亚种。而人类在过去没有分裂出亚种，在全球化的今天就更无这种可能。这就意味着，作为两性交往媒介的审美，必定是跨越种族和文化的通货。
1.下列表述的内容，不属于“人类用‘美’来形容的对象过于宽泛”现象的一项是（ ）（3分）
A.人、物、景观，统统可以用美来形容，不仅中国人如此，其他诸多民族在相当程度上也是如此。
B.一个美女、一朵鲜花、一块宝石、日出东海、月挂中天……虽然它们完全不是同一品性的东西，但都可以用“美”来表达，对其评价。
C.因为人类早期语言不够丰富，所以用“美”这个词表达多样感受，用“美”来指陈人与物，影响了我们的思维方式。
D.语言一产生，人类就急不可待地要用尚不充分的词汇表达不同感官的良好评价，于是，“美”以一当十。
2.下列关于“稀缺是美的要素之一”的理解，不符合原文内容的一项是（ ）（3分）
A.只要有需求，任何物品都可以大量复制，美的物品一旦大量复制，即使再好，泛滥了，就不美了。
B.在美与稀缺二者中，稀缺更重要，美的要素是稀缺，这是人们在审美上的一个通则。
C.美人不能复制，同美的物品相比，因可以保持其稀缺，从而稳定人们对美人之体貌的审美。
D.稀缺不是美的充分条件，却是它的必要条件，将美的物品大量复制，这时物品就难于保持其审美上的地位。
3.从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是（ ）（3分）
A.人的美感是复杂的，但各民族之间在美感上有着共通性，如果各民族在体貌上拥有各自的审美，各民族通婚的可能性就小。
B.“专用钥匙”指和某个特定对象挂钩的词汇，“万能钥匙”指和多个对象挂钩的词汇，“美”是可以与多个对象挂钩的。
C.人类在过去没有分裂出亚种，在今天就更不可能。这就意味着，作为两性交往媒介的审美，必定是跨越种族和文化的通货。
D.如果时尚能兼备美与稀缺就好了，“美人”与“美物”的稀缺是相同的，这就显现 人们追求时尚的本质。
（一）阅读下面的文言文，完成4-7题。（19分）
胡藩，字道序，豫章南昌人也。祖随，散骑常侍。父仲任，治书侍御史。藩少孤，居丧以毁称。太守韩伯见之，谓藩叔尚书少广曰：“卿此侄当以义烈成名。”州府辟召，不就。
高祖素闻藩直言尽节，召为员外散骑侍郎，参军军事。从征鲜卑，贼屯聚临朐，藩言于高祖曰：“贼屯军城外，留守必寡，今往取其城，而斩其旗帜，此韩信所以克赵也。”高祖乃遣檀韶与藩等潜往，既至，即克其城，贼见城陷，一时奔走，还保广固累月。将拔之夜，佐史并集，忽有鸟大如鹅，苍黑色，飞入高祖帐里，众皆骇愕，以为不祥。藩起贺日：“苍黑者，胡虏之色，胡虏归我，大吉之祥也。”明旦，攻城，陷之。从讨卢循于左里，频战有功，封吴平县五等子，除正员郎。寻转宁远将军、鄱阳太守。
从伐刘毅。毅初当之荆州，表求东道还京辞墓，去都数十里，不过拜阙。高祖出倪塘会之。藩劝于坐杀毅，高祖不从。至是谓藩曰：“昔从卿倪塘之谋，无今举也。”又从征司马休之。复为参军，加建武将军，领游军于江津。徐逵之败没，高祖怒甚，即日于马头岸渡江，而江津岸峭，壁立数丈，休之临岸置阵，无由可登。高祖呼藩令上，藩有疑色，高祖奋怒，命左右录来，欲斩之。藩不受命，顾曰：“藩宁前死耳！”以刀头穿岸，少容脚指，于是径上，随之者稍多。既得登岸，殊死战，贼不能当，引退。因而乘之，一时奔散。
高祖伐羌，假藩宁朔将军，参太尉军事，统别军。至河东，暴风漂藩重舰渡北岸，索虏牵得此舰，取其器物。藩气厉心愤，率左右十二人，乘小船径往河北。贼骑五六百见藩来，并笑之。藩素善射，登岸射，贼应弦而倒者十许人，贼皆奔退，悉收所失而反。又遣藩及朱超石等追索虏于半城，虏骑数重，藩及超石所领皆割配新军，不盈五千，率厉力战，大破之。论平司马休之及广固功，封阳山县男，食邑五百户。
元嘉十年，卒，时年六十二，谥日壮侯。
——选自《宋书》4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是。（ ）
A．藩少孤，居丧以毁称 毁：因悲哀过度而损害身体
B．将拔之夜 拔：攻取
C．高祖伐羌，假藩宁朔将军 假：假扮
D．率厉力战 厉：督促、激励
5.下列各组中，都能表现胡藩“作战英勇”的一组是（ ）。
①贼屯军城外，留守必寡 ②以刀头穿岸，少容脚指，于是径上
③藩劝于坐杀毅，高祖不从 ④藩素善射，登岸射，贼应弦而倒者十许人
⑤既得登岸，殊死战，贼不能当 ⑥胡虏归我，大吉之祥也
A．②③⑤ B．②③⑥ C．①④⑥ D．②④⑤
6.下列对文中有关内容的分析和概括，错误的一项是（ ）
A．胡藩早年丧父，守丧尽礼，很有孝道。 太守韩伯见到他，认为他将来必定会因忠义节烈而成名。
B．在征打鲜卑时，胡藩为高祖出谋划策，避开正面敌军，乘机攻取空虚的敌城，结果大胜。又跟随高祖讨伐卢循，屡建战功。
C．胡藩对刘毅早有察觉，当年就劝高祖除掉刘毅，但高祖没有听从；当后来出兵讨伐刘毅，高祖慨叹自己当时没有听从胡藩的计谋。。
D．跟随高祖征讨羌人，在河东一战，胡藩率十几个人乘船到对岸，射杀敌军，收回战船；虽遭敌军数重包围，但胡藩等人奋力作战，大破敌军。
7.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）贼屯军城外，留守必寡，今往取其城，而斩其旗帜，此韩信所以克赵也。（5分）
（2）以刀头穿岸，少容脚指，于是径上，随之者稍多。（5分）
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