一苇轩(原高中语文题库)

（二）根据要求，完成第15—16题。（共11分）
　　15.默写（6分）
　　偏安一隅的南宋饱受北方金政权的侵扰，辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中用“ ”一句直接记述了金兵南侵的史实。岳飞抗金北伐以失败告终，恰恰印证了王安石的思考：有志与力， ， ，亦不能至也。宋高宗赵构与奸臣秦桧等人谋害岳飞，是自毁长城。陆游在《书愤》中也以长城自比，说“ ， ”，来抒发壮心未遂、功业难成的悲愤；南宋政权最终走向灭亡，有“敌国外患”的外因，更有“ ”的内因（孟子《生于忧患，死于安乐》）。
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　　16.用“/”为下列短文断句（5分）
　　臣闻鉴之积也无厚而照有重渊之深目之察也有畔而视周天壤之际何则应事以精不以形造物以神不以器是以万邦凯乐非悦钟鼓之娱天下归仁非感玉帛之惠。
　　——陆机《演连珠之八》

15（6分）（每句一分）烽火扬州路
　　而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，
　　塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑
　　入则无法家拂士
　　16.（5分）
　　【答案】
　　臣闻鉴之积也无厚，而照有重渊之深；目之察也有畔，而视周天壤之际。何则？应事以精不以形，造物以神不以器。是以万邦凯乐，非悦钟鼓之娱；天下归仁，非感玉帛之惠。
　　——陆机《演连珠之八》
　　【参考译文】
　　我听说：镜子很薄，却能够映照深渊；眼睛有边，却能够看遍天地。为什么呢？对待事物，要抓住精髓而不是形式，创造万物凭借精神而不是有形的事物，所以万邦高奏胜利的乐曲，不是喜欢钟鼓的娱乐；天下归附仁君，不是感念玉帛的恩惠。