二、本大题共6小题,共24分。
阅读下面两则文言文,完成各题。
左氏《国语》,其文深闳杰异,固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫,不概于圣。余惧世之学者溺其文采而沦于是非,是不得由中庸以入尧、舜之道。本诸理,作《非国语》。
幽王二年,西周三川皆震。伯阳父【1】曰:“周将亡矣!夫天地之气,不失其序,若过其序,民乱之也。阳伏而不能出,阴迫而不能蒸,于是有地震。今三川实震,是阳失其所而镇阴也。阳失而在阴,川源必塞。源塞,国必亡。人乏财用,不亡何待?若国亡,不过十年。十年,数之纪也。夫天之所弃,不过其纪。”是岁也,三川,岐山崩。幽王乃灭,周乃东迁。
非曰:山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自缺,是恶乎为我设?彼固有所逼引,而认之者不塞则惑。夫釜鬲而爨者,必涌溢蒸都以糜百物;畦而灌者,必冲荡濆激以败土石。是特老妇老圃者之为也,犹足动乎物,又况天地之无倪,阴阳之无穷,以澒洞轇轕【2】乎其中,或会或离,或吸或吹,如轮如机,其孰能知之?且曰:“源塞,国必亡。人乏财用,不亡何待?”则又吾所不识也。且所谓者天事手?抑人事乎?若曰天者,则吾既陈于前矣;人也,则乏财用而取亡者,不有他术乎?而曰是川之为尤!又曰:“天之所弃,不过其纪。”愈甚手哉!吾无取乎尔也。
(取材于柳宗元《非国语》)
注释:【1】伯阳父:周朝大夫。【2】澒洞轇轕:弥漫无际广阔深远。
7. 下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是
①不概于圣概:大略
②不得由中庸以入尧、舜之道由:沿着
③特天地之物也特:只是
④是恶乎与我谋恶乎:于何、怎么会
⑤必涌溢蒸郁以糜百物糜:使……熟烂
⑥抑人事乎抑:还是
⑦吾既陈于前矣既:既然
⑧不有他术乎术:途径、原因
A. ①⑦ B. ②⑧ C. ③⑥ D. ④⑤
8. 下列对文中语句的理解,不正确的一项是
A. 其文深闳杰异
《国语》文章深刻宏阔杰出特异
B. 其说多诬淫
其中所言多是诬陷和混乱的
C. 彼固有所逼引
以上事物本来自有其相互作用的条件
D. 又况天地之无倪
又何况天地广阔无边
9. 根据文意,下列理解和分析,不正确的一项是
A. 柳宗元认为世人因喜好《国语》的文采而沉溺其中,模糊了是非,作此文拨乱反正。
B. 伯阳父将三川震、源塞和国亡联系在一起,是以“天人感应”的哲学思想为基础的。
C. 柳宗元以老妇烹调、老圃灌园类比,说明自然界自动自休的机理是可以被认识的。
D. 此文表达了柳宗元“天人相分”、反对迷信的观点,体现了朴素的唯物主义思想。
10. 将下面语句译为现代汉语。
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①认之者不塞则惑
②吾无取乎尔也
11. 文章第三段对伯阳父的说法进行了批驳,请具体说明该段是如何逐层展开批驳的。